小編認為一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者身邊應(yīng)該配置魏征這樣的人才，一個優(yōu)秀的組織應(yīng)該有人敢說話敢說真話。領(lǐng)導(dǎo)力首先應(yīng)該從如何聽真話開始修煉。
一、打破一言堂的會議模式
《貞觀長歌》里在講貞觀之治時，提到了李世民讓文官、武官等官員共同探討國家的未來，讓朝堂上的官員都能夠暢所欲言。從這點上來看，優(yōu)秀的團隊應(yīng)該是能夠營造一種暢所欲言的氛圍而不是一言堂。
領(lǐng)導(dǎo)盡量不第一個發(fā)言，因為那樣容易限制團隊的想法，如果領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)格是強勢的，那就很有可能出現(xiàn)這樣的情況：“既然你是老大，你說咋辦就咋辦”。團隊成員都會想，“多一事還不如少一事”，成功的功勞是你的，失敗的責(zé)任也是你的，和我沒有關(guān)系。
傾聽、鼓勵、不否定，保護大家說話的欲望，同時讓大家參與進來，讓所有參與會議的人覺得今天探討的話題是和他有關(guān)系的。而讓一個人承擔責(zé)任的方式之一就是讓他與那件即將要發(fā)生的事情建立關(guān)系。
二、培養(yǎng)唱反調(diào)的人
唱反調(diào)的人是培養(yǎng)出來的。在團隊當中，管理者要允許在決策前有和自己想法不一樣的聲音，并且經(jīng)常鼓勵這樣做。一個團隊的衰落往往就是從沒有人說話、沒有人說真話開始的。大家只會說些場面上的假話、套話、空話，而假大空對解決問題毫無幫助，甚至有可能造成時間的浪費。如果領(lǐng)導(dǎo)者不給團隊留下說真話的空間，極有可能出現(xiàn)“皇帝的新裝”的尷尬局面。
馬云曾經(jīng)說過，“男人的胸懷是委曲撐大的”，領(lǐng)導(dǎo)者的胸懷何嘗不是委曲撐大的，要能容人所不容。領(lǐng)導(dǎo)力本身就是一條修行之路。
有個段子說：魏征在朝堂上得罪了李世民，李世民回后宮氣急撂下一句話：一定要殺掉魏征。此話被長孫皇后聽見，長孫皇后說道，妾聞“主明臣直”，今魏征直，可見陛下明。意思是：“我聽說英明的天子才有正直的大臣，魏征這樣正直，正說明陛下的英明，我怎么能不向陛下祝賀呢！”足以看出聽得見不同意見，聽得見反對聲音，是一件比較難的事情。胸懷是一步步撐大的。
難道魏征們說的都是對的嗎？那也不見得。但至少我們可以從兩個角度思考：第一，如果魏征說的是對的，那為什么不聽從他的建議呢？第二，如果魏征說的可能是錯的，但至少啟發(fā)了我們從另一個角度看這個問題。
說著容易做起來難，其實多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者都明白這個道理，但還是經(jīng)常重蹈覆轍。所以杜牧在《阿房宮賦》里感嘆：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。哀之更要鑒之呀！
三、打破虛假執(zhí)行的幌子
太在乎自己的面子，有可能輸?shù)衾镒印ｎI(lǐng)導(dǎo)者不要追求無條件服從的虛假繁榮，而應(yīng)該適時聽取團隊的聲音和下屬的意見。
無條件執(zhí)行是來自西點軍校22條軍規(guī)的其中一條，而軍.隊和普通的商業(yè)組織顯然有很大區(qū)別，不能完全死搬套這樣的理念來管理商業(yè)團隊。如今，90后的小伙伴都喜歡做自己，主張個性，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該適應(yīng)變化，在團隊當中建立新的游戲規(guī)則，比如：在決策之前可以據(jù)理力爭，決策之后必須堅決執(zhí)行。
漢謀書院曾講過，片面追求“無條件執(zhí)行”，實際上在某種程度下否定了下屬的智慧。下屬也可以創(chuàng)造性地開展工作。在執(zhí)行這個層面，下屬也是有一定發(fā)言權(quán)的，比如生產(chǎn)和服務(wù)行業(yè)的一線員工，他們擁有更實際更鮮活的經(jīng)驗。尊重下屬的智慧，記住，“高手在民間”。
敢于聽真話，身邊聚集的多是人才；反之，則有可能是奴才。
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