選擇大于努力，這是一句正確的廢話，因為多半人不知道該如何選擇。
比如小到晚餐吃火鍋還是牛排，今天穿黑色還是白色；
又如大到選擇誰做你的終身伴侶，該辭職跳槽還是默默埋頭繼續(xù)表現(xiàn)；
再如當(dāng)一家公司面對重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型和資源投入時，究竟該如何做出最有利的決策.....
以上的情景，想必你或多或少都經(jīng)歷過。
當(dāng)我們面對大大小小的選擇時，到底該如何做出客觀的抉擇？這個問題，曾經(jīng)困擾著我很長一段時間。
因為凡是那些能讓我們困擾的選擇，往往都是我們未曾體驗過的。
換言之，對于那些未知的選擇，我們并不知道做出的決定是好是壞，以及它會給我們帶來何種影響。
所以，我時常說，“有選擇比沒選擇其實更難”，尤其對于一個理性的人而言。
因為，理性是枷鎖，它是一個人成長的壁壘。
01
真正的機會，
從來不留給“有準備”的人。
過于理性的人，身上都有一種毛病，就是容易“想太多”。
用經(jīng)濟學(xué)的話說，就是喜歡用成本收益法來思考，把每一個選項量化，從而做出看似客觀的權(quán)衡比較。
可問題就在于，這個世界上沒有完全的理性，因為當(dāng)我們面對一個未知的選擇時，所能接收到的信息和數(shù)據(jù)都是有限的。
說到底，所謂的理性不過是自欺欺人，它是基于個人的認知偏見。
比如我發(fā)現(xiàn)一個很有趣的現(xiàn)象，就是我身邊那些混的好的人，大多數(shù)都是偏非理性的。
尤其是拿創(chuàng)業(yè)這件事兒來說，越理性的人越難邁出第一步。
因為創(chuàng)業(yè)的起心動念往往是“盲目”的，它往往是源于一種興趣、好奇心或者是對某個問題的洞察。
如果你思前想后精于算計，那么多半的結(jié)果是弊大于利。
好比你要丟掉前程似錦的金飯碗，舍棄穩(wěn)定的薪水與高額的福利，忍受親人朋友的不理解與未來可能遇到的重重阻難......
以上這些，如果單拿理性思維去考量，就會被風(fēng)險蒙蔽雙眼。
相反，感性的人從不善于計算成本得失，他們遇到問題，只會先干了再說。
比如很多人都羨慕那種說走就走的旅行，但之所以不敢付之于行動，缺少的并不是錢，而是一種“愛誰誰”的勇氣。
就像我曾經(jīng)的一位同事，之前上班時候每逢周末都會自己駕車外出旅行，到了大的節(jié)假日就滿世界跑，幾乎花光了所有的積蓄，是個標準的“月光族”。
但即便這樣，他還是覺得不過癮，因為他對這個世界的每個角落都充滿了好奇。
因此他索性辭職，帶著一個背包和兩萬多塊錢現(xiàn)金，就開始了自己的“環(huán)游世界之旅”。
當(dāng)時我們所有人都覺得他瘋了，勸他不要因為一時沖動而放棄了自己的大好前途。
結(jié)果呢？他花了一年時間滿歐洲轉(zhuǎn)了一圈回來了，并拿了一筆投資，做起了私人旅行訂制的生意，如今活得有滋有味。
所以，每當(dāng)有人問我該如何識別機會的時候，我的答案是，機會從來不是靠理性識別的，它靠的是一種非理性的沖動。
因為只有當(dāng)你行動起來的時候，才能真正把握住機會。
02
所謂的決擇，
本質(zhì)上是價值感問題。
亞里士多德曾說過：“你想成為什么樣的人，關(guān)鍵看你重復(fù)做著什么樣的事?！?/span>
一個人之所以面臨選擇會糾結(jié)，最核心的原因，是缺乏對價值感的認知。
比如我有一個很欽佩的朋友，無論遇到什么事情都能保持清醒，即使是在他創(chuàng)業(yè)最艱難的時刻，也知道自己想要什么、不想要什么。
記得有一段時間，他的公司遇到了低谷期，擺在他面前的有兩條路：
一條是當(dāng)時有個投資人肯投錢，但條件是要他做一件與其價值觀相悖的事，但能賺到一筆不菲地“快錢”；
另一條是堅持自己的方向，繼續(xù)做現(xiàn)在的事，但要冒著幾個核心員工離職的風(fēng)險，并且未必能看到希望。
最后，他毫不猶豫地選擇了后者，并經(jīng)過長達一年的煎熬才走出困境。
也許站在第三方的角度，你會覺得這個答案很容易給出。但如果你經(jīng)歷過人生的低谷期，你就會明白，很多事情是用理性分析解決不了的。
因為從成本收益的角度去看，第一條選擇才是最優(yōu)選項，它可以避免你遇到重大的損失和挫折，能夠很快地把你從危機中解救出來。
更何況你是拿別人的錢賺自己的錢，何樂而不為呢？
針對這一點，相信很多人看過一個視頻，《偉大的領(lǐng)袖如何激勵行動》。
這里面有一個重要的理論，叫“黃金圈法則”。
其核心觀點是說，當(dāng)我們在做任何一件事情時，先應(yīng)該解決的是為什么的問題，然后再去解決是什么、以及怎么做的問題。
因為前者是非理性問題，它代表的是一個人的價值感，它能解決許多理性分析所解決不了的問題。
比如在談結(jié)婚這件事時，我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)人表述自己現(xiàn)在的老公或老婆，并不是自己年輕時候臆想中的理想對象。
這種想法起初讓我大吃一驚。
但仔細想想其實也并無道理，畢竟，當(dāng)你在結(jié)婚前設(shè)想的所有可能，都不過是你置身事外的一種判斷。
它是一種看似深思熟慮的理性分析，但并不一定是你內(nèi)心中的真實訴求。
比如你年輕時夢想嫁給一個身高八尺的小鮮肉，但結(jié)果你喜歡上的是一個不足一米六的糗大叔。唯一不同的是，或許小鮮肉給不了你的安全感，大叔統(tǒng)統(tǒng)可以做到。
所以，越是生活中那些看似違反邏輯的抉擇，其背后都是由價值感決定的。
因此，要想做出充分合理的判斷，條件不是你是否擁有理性，而是你要清晰地知道自己的價值感是什么。
換句話說，為什么選擇，比怎樣選擇更重要。
03
人生戰(zhàn)略不是選擇，
而是一成不變的信仰。
在任何一家企業(yè)里，大家都很喜歡談到一個詞，叫“戰(zhàn)略”。
依我個人理解，所謂的戰(zhàn)略，其實就是從全局的角度思考資源與目標的適配問題。
簡言之，就是如何讓現(xiàn)在的自己能配得上未來的你。
然而，制定戰(zhàn)略是個極其復(fù)雜的事情，因為每個人的看法不同，對同一件事情的判斷因人而異，沒人敢說自己企業(yè)的戰(zhàn)略是最正確的。
因為，戰(zhàn)略原本就沒對錯，它本質(zhì)上是一個關(guān)乎信仰的問題，而信仰又是由價值感決定的。
比如，一個孩子說自己的長大后的理想是做個飛行員，而另一個孩子說自己想成為優(yōu)秀的掃地僧，你能說前者就一定比后者優(yōu)秀，或者后者一定沒出息嗎？
同樣的道理，據(jù)我觀察那些真正卓越的人或公司，并不在于他們的戰(zhàn)略是什么，關(guān)鍵在于他們是否找到了真正認同的信仰，并且始終如一地將其堅持下去。
比如，很多人把“成為有錢人”作為夢想，這其實是一種偽信仰。
因為沒有人期望自己越來越窮，它只是一種需求而非價值感，即便這種想法很理性，但它依然會在困難面前變得極其脆弱。
反之，真正的信仰來自于非理性的認知，它能夠抵抗一切理性的說辭。
好比喬布斯說自己“活著是為了改變世界”，換一個普通人說，可能有人會罵他傻叉。
可你要知道，當(dāng)喬布斯還是一個窮困潦倒地學(xué)生時，他已經(jīng)就這么想了。唯一的不同之處，在于他把這種信仰延續(xù)了下去。
所以，在很多卓越的人看來，戰(zhàn)略從不是一種選擇，而是一種堅持。
這讓我想起了上學(xué)時看過的一本書，是星巴克創(chuàng)始人霍華德·舒爾茨的《將心注入》。
這本書中好幾次提到了一句話，“Follow your heart”，即聽從自己內(nèi)心深處的聲音。
很多年前，我認為這句話完全是雞湯，讀起來沒有任何感覺。
可當(dāng)你隨著時間的增長，時不時地會遇到某個重要節(jié)點的選擇時，才發(fā)現(xiàn)，原來這句話是所有問題糾結(jié)的答案。
畢竟，理性能夠解決的，往往都是戰(zhàn)術(shù)層面的選擇。
而決定你信仰的非理性，才能最終助你達成人生的躍遷！
上篇文章：大同人才網(wǎng)：這部新劇，簡直是管理上的反面教科書！
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