只有當(dāng)一個人獨處的時候，他才可以完全成為自己。誰要是不愛獨處，那他也就是不熱愛自由，因為只有當(dāng)一個人獨處的時候，他才是自由的。
一、獨處，可以讓你擺脫外界虛名浮利的誘惑
社交，我們并不陌生。從早上睜眼開始，拿起手機(jī)瀏覽信息，出門逢人打招呼，一起吃飯、聊天...這些都是再平常不過的社交。
“出門靠朋友”，“朋友多了路好走”，很多人因為這些話廣交朋友，為了社交而社交，不愿意面對獨自一人的時光。
太多人給社交貼上了一個崇高的標(biāo)簽，卻給孤單下了一個不堪的定義，所以就給了太多年輕人錯的引導(dǎo)，總是讓他們覺得，寧可在失敗的社交里哭，也不在成功的獨處中笑。
網(wǎng)上流傳著這樣一個故事：你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，他的羊吃飽了，你的柴呢？
我們可以這樣想：砍柴的陪不起放羊的，聊了一天并沒有帶來任何有用的價值，這樣低品質(zhì)的社交有何意義？
生活中，很多社交是無用的，看似有別人的聯(lián)系方式，但當(dāng)你需要幫助時，也不過是白打了一通電話。電視劇《歡樂頌》中的樊勝美不就是這樣嗎？作為資深人事，號稱手上有很多人脈，然而，在她的父親病倒急需借一大筆錢時，那些所謂的大老板、追她的人都找各種借口拒絕了，到頭來沒有一個人能幫上忙。
人與人之間的社交，說到底也是一種等價交換，別人不愿意幫你，因為他知道跟你的社交并沒有那么高價值，不足以讓他掏心掏肺，傾囊相助。
與其浪費(fèi)時間精力，去結(jié)交那么多無關(guān)痛癢的“朋友”，倒不如多花點時間學(xué)學(xué)如何更好地獨處，豐富自己的生活。
林徽因說過，真正的淡定，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。如果想衡量一個人的內(nèi)心有多強(qiáng)大，就看他能不能一個人獨處。
獨處能幫我們守住內(nèi)心，讓我們用心去感受生活的真諦，用心去總結(jié)癲狂嘈雜的生活帶給我們的啟示，這是一個人成熟的標(biāo)志，也是一個人變得強(qiáng)大自立的標(biāo)志。
這時的我們，更多的是憑信念在關(guān)照自己的內(nèi)心，只要相信自己就會無比堅定，這時我們也是孤獨的，但只有耐得住孤獨和非議，才能找到最真實的自己。
二、獨處，是最好的增值期
在中國功夫里面，有一門獨特的修煉方法叫“閉關(guān)”，在一段時間內(nèi)與外界隔絕，潛心修煉武學(xué)。
而在功夫的世界里，絕頂?shù)奈鋵W(xué)都是在獨處的時候創(chuàng)造出來的。
而作為詠春拳乃至中國武術(shù)一致推崇的一代宗師葉問，最喜歡的就是與木人樁獨處，也許正是在這種孤獨與靜寂中，才探索出一套最權(quán)威的中國傳統(tǒng)武術(shù)實戰(zhàn)套路，最后載譽(yù)全球。
只有樂于獨處的人，才懂得在靜寂中觀察、分析、思考，才能從平凡中看到獨特，從麻亂中理出頭緒。
三、獨處，讓你遇見更優(yōu)秀的人
諸葛亮十五歲時，跟隨叔父到荊州襄陽去依附劉表。但他看到劉表昏庸無能，既不懂軍事，又不能知人善用，不是命世之主。于是選擇了隱居獨處，躬耕苦讀。
隱居的十年間，他廣交江南名士，密切注意時局的發(fā)展，所以對天下形勢了如指掌。“每自比于管仲、樂毅”，智謀、才志皆不輸給任何人。后來，在徐庶的推薦下，劉備三顧茅廬請他出山，由此他也得以大展抱負(fù)，匡扶天下。
人在獨處之下，反而能摒除一切雜念，更清晰地認(rèn)識自己，更全面地觀察周圍環(huán)境變幻，讓自己獲得更優(yōu)質(zhì)的提升和機(jī)會。
當(dāng)你足夠優(yōu)秀時，自然會吸引同樣優(yōu)秀甚至更優(yōu)秀的人。
《我喜歡生命本來的樣子》里有說：人是需要獨處的，因為獨處可以進(jìn)行內(nèi)在的整合，看到自己的內(nèi)心世界，獨處是一種檢驗，它可以探測到一個人的靈魂深處，獨處是人生中美好的時刻和美好的體驗，雖然寂寞，但寂寞中卻又有一種充實。
王國維所說的人生三重境界，不管是立決心的第一境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”；還是追索過程的第二境界“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；抑或是終成所愿的最高境界“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。每一層境界無不是孤獨中追尋夢想的過程。
這說明有質(zhì)量和力度的人生，必須要耐得住寂寞，才能到達(dá)人生的最高境界。耐得住寂寞是一種自信而從容的氣質(zhì)，是高質(zhì)量生活的方式，是人生的一種境界。
只有耐得住寂寞，才能收獲冷靜和智慧，才不會被名利世俗左右，保持清醒的頭腦，才能成就大事。世界上最成功的人往往不是最有才華的人，而是最耐得住寂寞的人，善于獨處，會蓄積驚人的力量，最終助你攀登高峰。
當(dāng)下，是信息大爆炸的時代，你將面臨兩種現(xiàn)實困境，要么在無知無畏中“自我毀滅”，要么在過度焦慮中“等待死亡”。要想突破，唯有獨處而勝之。
如何學(xué)會獨處呢？
《我喜歡生命本來的樣子》告訴我們，首先，與自己約會，進(jìn)行自我關(guān)懷。放自己喜悅的音樂，看下自己喜歡的書籍，做自己愛吃的美食，獨自去向往已久的地方旅行等，對自我多點關(guān)懷。獨處并不是孤獨，也不是寂寞，而是內(nèi)心的豐盈，獨處可以讓一個人變得更加強(qiáng)大，真正的獨處是獨立思考，獨自成長。
其次，學(xué)會冥想，排解焦慮，自我察覺，活在當(dāng)下。不管是吃飯還是走路，當(dāng)你帶著覺察意識去看待自己行為時，你會更加的知道此時此刻對于你的意義，它也可以大大延伸你對生命的觸感，增強(qiáng)你對生命的體驗感。
再次，記錄日記，與自我對話?；c時間與自我獨處，不懼怕孤獨，不抱怨生活，拋棄煩惱，保持心靜，遠(yuǎn)離紛擾，將自己情緒記錄下來，把自己當(dāng)聽眾，說給自己聽，不必有什么煩惱要找他人分擔(dān)。一個總愛熱鬧的人是內(nèi)心貧乏的人，這樣的人才會持續(xù)熱衷社交、娛樂這些沒有價值的事，并深陷其中不可自拔，最終形成一種惡性循環(huán)。
最后，不人云亦云，在沉默中反觀自我，獨立思考人生，培養(yǎng)多種興趣愛好，激發(fā)自我潛力，從自己身上尋找最深層的智慧。
在如今這個浮躁的社會里，太多的誘惑讓人無法靜下來思考，每日呼朋喚友，生怕自己在寂寞中失去生活。
我骨子里是個孤獨的人，小時候沒什么朋友，上學(xué)時身邊有了幾個伴兒，后來大家漸行漸遠(yuǎn)，我們不再有共同的經(jīng)歷、共同的話題、共同的感觸，很自然地漸漸失去了彼此的友誼。
現(xiàn)在我不再有無聊發(fā)呆的時候，更期待的友誼是有事就聯(lián)系，沒事各忙各的，但現(xiàn)實中這種狀態(tài)似乎很難形成，沒有溝通自然走向疏遠(yuǎn)，心態(tài)不同自然觀點不同，所以如今我又回歸孤獨，并且也有必要回歸到本真的自我享受孤獨，在孤獨中了解自己。
我一直喜歡一句話：靈魂是注定獨行的。每天我都會寫日記，寫日記既是確認(rèn)自己一步步走來的足跡，也是發(fā)掘自己每個時期的心跡，既是告訴自己也是激勵自己。?
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